3 . لُقّب ابن نجم الدين في بعض المصادر ببدر الدين ، وفخر الدين بالإضافة إلى عز الدين وفي صحّة إطلاق هذين اللقبين عليه محلّ نظر ، فبدر الدين هو لقب السيّد حسن بن جعفر حفيد صاحب الترجمة في قول صاحب « طبقات أعلام الشيعة » ، أمّا فخر الدين ، فالظاهر أنّه أُخذ اشتباهاً من إجازة الشهيد الثاني التي ذكر فيها أستاذه السيد حسن بن جعفر ، وقال : وأرويها أيضاً عن شيخنا الاجّل . . السيد حسن بن السيد جعفر بن السيد فخر الدين بن السيد حسن بن نجم الدين بن الأعرج الحسيني « 1 » ففخر الدين كما يلاحظ في الإجازة هو ابن السيد حسن بن نجم الدين ، وليس لقباً له كما توهّمه بعضهم « 2 » كان ابن نجم الدين من أجلَّة علماء الإمامية وكبار فقهائهم ، أديباً . أخذ عن جماعة من كبار الفقهاء ، منهم : السيد عميد الدين عبد المطلب بن محمد ابن الأعرج الحسيني ( المتوفّى - 754 ه ) ، وأخوه ضياء الدين عبد اللَّه بن محمد ابن الأعرج ، وفخر المحققين محمد بن العلَّامة الحسن ابن المطهّر الحلَّي ، والشهيد الاوّل محمد بن مكي العاملي ( المتوفّى - 786 ه ) . قال السيد حسن الصدر : كان أستاذ العلماء في عصره ، ومرجع الشيعة في الدين . أخذ عنه : جعفر بن الحسام العيناثي العاملي ، وشمس الدين محمد بن محمد ابن عبد اللَّه العريضي ،

--> « 1 » بحار الأنوار : 105 - 150 ، وطبقات أعلام الشيعة : 4 - 49 ) القرن العاشر ) ترجمة الحسن الأعرج الحسيني . « 2 » نتيجة لتعدّد ألقاب المترجم ، واختلاف البلد الذي نُسب إليه ، وكونه سيداً أم لا ، جعل السيد محسن الأمين في « أعيان الشيعة » المعروف بابن نجم الدين ثلاثة أشخاص وقال : إن ثبت وجود من اسمه الشيخ نجم الدين الاطراوي كان رابعاً